這篇來談我跟大耕見解比較不同的地方，我沒有全盤接收他的見解，有部分還是保留驗證中（比如下篇談到的庚干四化）。
第一個部分是飛化體系，我主要還是採勸學齋一脈的技法和學理，關於空宮借星部分我採空宮內有昌曲四煞不能借的說法。但飛化的部分我是以勸學齋主和方外人為準。
第二個部分是星耀的詮釋，有的人會說大耕的星耀詮釋和傳統見解不太一樣，問題是每個命理師對於星耀和四化的解釋本來就會因生命經驗和知識養成而有些微差異，只要不是離譜到出現什麼「命宮自化忌容易傻傻被人騙」、「自化忌越多打折越多」這種奇葩言論，我覺得就尊重各家詮釋的差異，保留驗證空間。
另外有一些是學理上的差異，比如大耕體系以命遷來論雙胞胎的盤，北派的林子秦老師以命兄來論雙胞胎的盤。這個學理差異也都是本來就會存在，各自都有一套道理，直接驗證就對了。下一篇我就直接從流行病學病毒學的角度來驗證討論庚年四化。
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